Χριστιανικός Ορθόδοξος Φιλανθρωπικός Σύλλογος Φίλων
Ιερού Ησυχαστηρίου Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου ο Άγιος Γρηγόριος Ο Παλαμάς
Καλάθι αγορών : 0 | 0,00

Κατηγορίες

Μικρά είσοδος στην Ορθόδοξη Πνευματικότητα

Κωδικός: PELAGIA-022



Έχετε 0 προϊόντα στο καλάθι

Ποσότητα:

Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ιερόθεος

Μικρά είσοδος στην Ορθόδοξη Πνευματικότητα

Είναι το δεύτερο βιβλίο της σειράς θεωρία και πράξη που εκδίδει η Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της  Ελλάδος. Μας εισάγει σε βασικά θέματα που έχουν σχέση με την ορθόδοξη πίστη και την χριστιανική ζωη. Καθορίζονται τα κεντρικά στοιχεία της Ορθοδόξου πνευματικότητος.

Στην αρχη του μικρού αυτού τεύχους δίνεται ο ορισμός των όρων «Ορθόδοξος» και «Πνευματικότης». Επισημαίνεται ότι η Ορθόδοξη πνευματικότητα είναι Χριστοκεντρική, Τριαδοκεντρική και εκκλησιαστική. Είναι επίσης μυστηριακή και ασκητική διότι σε όλη την εκκλησιαστική παράδοση είναι απαραίτητος ο συνδυασμός μυστηρίων και ασκήσεως.

Παρουσιάζονται οι διαφορές της Ορθόδοξης Πνευματικότητος από τις άλλες παραδόσεις.  Η βασική διαφορά είναι κυρίως στα δόγματα και στην διδασκαλία, αλλά και στον τρόπο και την μέθοδο θεραπείας του ανθρώπου.

Αναλύονται οι έννοιες «νους» και «καρδιά» και ορίζεται το κέντρο της Ορθοδόξου Πνευματικότητος που είναι η καρδιά μέσα στην οποία πρέπει να λειτουργή φυσιολογικά ο νους.

Αναφέρονται οι βαθμοί της πνευματικής τελειώσεως που είναι η κάθαρση της ψυχής, ο φωτισμός του νου και η θέωση.

Διαβάστε εκτενέστερη περιγραφή παρακάτω

Διαστάσεις: 11Χ17,5
Σελίδες: 158
ISBN: 960-315-009-6



Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ιερόθεος

Μικρά είσοδος στην Ορθόδοξη Πνευματικότητα

Είναι το δεύτερο βιβλίο της σειράς θεωρία και πράξη που εκδίδει η Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της  Ελλ?δος. Μας εισάγει σε βασικά θέματα που έχουν σχέση με την ορθόδοξη πίστη και την χριστιανική ζωη. Καθορίζονται τα κεντρικά στοιχεία της ?Ορθοδόξου πνευματικότητος.

Στην αρχη του μικρού αυτού τεύχους δίνεται ο ορισμός των όρων «Ορθόδοξος» και «Πνευματικότης». Επισημαίνεται ότι η Ορθόδοξη πνευματικότητα είναι Χριστοκεντρική, Τριαδοκεντρική και εκκλησιαστική. Είναι επίσης μυστηριακή και ασκητική διότι σε όλη την εκκλησιαστική παράδοση είναι απαραίτητος ο συνδυασμός μυστηρίων και ασκήσεως.

Παρουσιάζονται οι διαφορές της ?Ορθόδοξης Πνευματικότητος από τις άλλες παραδόσεις.  Η βασική διαφορά είναι κυρίως στα δόγματα και στην διδασκαλία, αλλά και στον τρόπο και την μέθοδο θεραπείας του ανθρώπου.

Αναλύονται οι έννοιες «νους» και «καρδιά» και ορίζεται το κέντρο της Ορθοδόξου Πνευματικότητος που είναι η καρδιά μέσα στην οποία πρέπει να λειτουργή φυσιολογικά ο νους.

Αναφέρονται οι βαθμοί της πνευματικής τελειώσεως που είναι η κάθαρση της ψυχής, ο φωτισμός του νου και η θέωση.

Εξηγούνται οι όροι «πράξη» που είναι η κάθαρση της καρδιάς και «θεωρία» που είναι ο φωτισμός του νου και η θέα του ακτίστου Φωτός.

Επισημαίνεται ότι στην Ορθόδοξη Πνευματικότητα δεν υπάρχει διάσταση μεταξύ νηπτικής και κοινωνικής θεολογίας καθώς επίσης δεν υπάρχει σαφής διάκριση μεταξύ μοναχών και εγγάμων από πνευματικής απόψεως.

Με την μελέτη του μικρού αυτού τεύχους ο αναγνώστης θα παρατηρήση ότι εξετάζονται γενικά και συνοπτικά τα θέματα που αφορούν την πνευματική ζωη χωρίς να προχωρή ο συγγραφέας σε πλήρη και λεπτομερή ανάλυση.  Ωστ?σο όμως γίνεται κατανοητό ότι η ?Ορθόδοξη ?Εκκλησία είναι πνευματικό θεραπευτήριο που θεραπεύει τον άνθρωπο και τον οδηγή στην κοινωνία και ένωση με τον Θεο.





Login-iconLogin
active³ 5.5 · IPS κατασκευή E-shop · Όροι χρήσης