Οι αναβαθμοί στην εν Χριστώ πορεία

Οι Αναβαθμοί που ακολουθούν στις πτωχές και περιορισμένες αναλύσεις μας, εκφωνήθηκαν, εκτός από δύο, ως πρωινά Κυριακάτικα κηρύγματα, κατά τα έτη 1995-1997.

Δυστυχώς, δεν τους αναλύσαμε όλους. Άλλους μεν διότι ομοίαζαν με τους Αναβαθμούς των πλαγίων Ήχων και άλλους, (κυρίως τους Τριαδικούς) διότι η ανάλυσί τους υπερέβαινε τις πνευματικές μας δυνατότητες... Έτσι, από το σύνολον των εβδομήντα εννέα Αναβαθμών αναλύσαμε μόνον τους τριάκοντα έξι, αφήνοντας σε κάποιους άλλους ασυγκρίτως ικανοτέρους να συμπληρώσουν εν Χριστώ Ιησού και θεία σοφία τις ελλείψεις και παραλείψεις μας.

Προσπαθήσαμε, στο κατά δύναμιν, οι αναλύσεις μας να είναι πνευματικά εποικοδομητικές στις ψυχές των χριστιανών, χρησιμοποιώντας ως κύριο βοήθημα το βιβλίο "Νέα Κλίμαξ" του αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.

Όλες οι ομιλίες μας τελειώναν με παραινέσεις αφ' ενός μεν για την απαλλαγή από την άγνοια και την αδιαφορία (που μας διακρίνει τους περισσοτέρους), από τα πάθη και τις κακίες μας, και αφ' ετέρου για την τήρησι των ευαγγελικών εντολών, την καλλιέργεια των αρετών, τη συμμετοχή στα πανάγια Μυστήρια και την καθολική ένταξί μας στη νέα εν Χριστώ ζωή.

Επίσης, προσθέσαμε σε κάθε ανάλυσι Αναβαθμού ιστορίες βγαλμένες από τη ζωή των Αγίων μας αλλά και από την πείρα απλών ευσεβών χριστιανών.

Ως επίλογο επιλέξαμε μία βραδινή ομιλία μας (της 3ης Νοεμβρίου 2010), που αφορά την εποχή μας και κάποια "σημεία" των καιρών!

Όσοι εκ των χριστιανών διαβάσουν αυτό το βιβλίο και ωφεληθούν πνευματικά, τους θερμοπαρακαλώ να προσεύχωνται και για τη δική μου σωτηρία.

Αυτά εγράφησαν την 4η Νοεμβρίου 2010,
ημέρα κατά την οποίαν η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη
του νεοφανούς αγίου Γεωργίου του Καρσλίδη,
από την Αργυρούπολι του Πόντου,
που ασκήτεψε στη Σίψα της Δράμας,
κατά τα έτη 1930-1959.

Ο κατά Χάριν ηλεημένος

Πρωτοπρεσβύτερος Στέφανος Κ. Αναγνωστόπουλος

1) Οι Αναβαθμοί είναι δεκαπέντε μικροί ψαλμοί, από τον 119 έως τον 133, τους οποίους διαβάζουμε σε τρεις στάσεις κατά τον Εσπερινό της Προηγιασμένης θείας Λειτουργίας…. Εκείνη την ώρα της αναγνώσεως ο Λειτουργός ιερέας με κλεισμένη την Ωραία Πύλη ετοιμάζει μέσα στο άγιο Βήμα τα Τίμια Δώρα.

Οι δεκαπέντε αυτοί ψαλμοί ήσαν ιερά «αποδημητικά άσματα» που εψάλλονταν από τους Ισραηλίτες στις μεγάλες γιορτές του Π¨ασχα, της Πεντηκοστής και της Σκηνοπηγίας. ΄Οσοι ήρχοντο από τα διάφορα μέρη της Παλαιστίνης στην Ιερουσαλήμ γι΄ αυτές τις γιορτές, ανεβαίνοντας στο Ναό έψαλλαν αυτούς τους Ψαλμούς. Αυτή η μεγάλη συγκέντρωση και προσκύνηση στο Ναό εθεωρείτο από τους Ιουδαίους ΑΝΑΒΑΣΙΣ για αυτό και οι εν λόγω δεκαπέντε ψαλμοί ονομάστηκαν ΑΝΑΒΑΘΜΟΙ.

2) Οι Αναβαθμοί της Οκτωήχου του Αγίου Θεοδώρου του Στουδίτου είναι σαν βαθμίδες (σκαλοπάτια) που η καθημερινή τους μελέτη ανεβάζει τον νου:

- από τη γη στον ουρανό

- από το σκοτάδι της αμαρτίας στο Τριαδικό ανέσπερο Φως

- από τον παρόντα κόσμο στον κόσμο του Θεού

3) «εν τω θλίβεσθαί με, εισάκουσόν μου των οδυνών, Κύριε σοί κράζω»

Σύντροφος της ζωής μας είναι ο πόνος και η θλίψη. Και ένα είναι βέβαιο:

-ο πλούσιος και ο φτωχός,

-ο επίσημος και ο άσημος,

-ο δίκαιος και ο άδικος.

-ο καλός και ο κακός,

όλοι, μικροί, μεγάλοι, άνδρες, γυναίκες, νέοι, γέροι και παιδιά έχουν τις θλίψεις τους. Και επιτρέπει τις θλίψεις και τον πόνο ο Θεός για τους λόγους που μόνο η πανσοφία Του και η πρόνοιά Του γνωρίζουν. Οι επιτρεπόμενες θλίψεις βγαίνουν από τα σπλάχνα των οικτιρμών και της αγάπης του αγίου Θεού και είναι πάντοτε για το καλό μας, για το συμφέρον της ψυχής μας, για την πνευματική ωφέλεια και σωτηρία.