Η Ιερά Μητρόπολη Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου με την συμπλήρωση δεκαετίας από την κοίμηση του αειμνήστου διδασκάλου π. Ιωάννου Ρωμανίδη διοργάνωσε το 2011 επιστημονική Ημερίδα με θέμα: το έργο και την διδασκαλία του μακαριστού Κληρικού και Θεολόγου. Στο παρόν βιβλίο δημοσιεύονται οι εισηγήσεις που έγιναν στην Ημερίδα, μια εισαγωγή, που δείχνει το συνοπτικό έργο και τις σχετικές θέσεις της διδασκαλίας του π. Ιωάννου Ρωμανίδη, και θεολογικές και ιστορικές μελέτες.
Οι διακεκριμένοι θεολόγοι-επιστήμονες που ομίλησαν στην Ημερίδα και ανέλυσαν το θεολογικό έργο του π. Ιωάννου είναι:
Ο Πρωτοπρ. Γεώργιος Μεταλληνός, Ομότιμος καθηγητής της Θεολογικής Σχολής Αθηνών ανέπτυξε το θέμα "Ο π. Ιωάννης Ρωμανίδης, σημείον αντιλεγόμενον".
Η κ. Δέσπω Λιάλιου, Αντιπρύτανις του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και καθηγήτρια της Θεολογικής Σχολής, παρουσίασε τις "Θεολογικές προϋποθέσεις της ερμηνευτικής στο έργο του π. Ιωάννου Ρωμανίδη".
Ο κ. Αντώνιος Παπαδόπουλος, Ομότιμος καθηγητής της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης, αναφέρθηκε στις "Αναμνήσεις του (μου) από την επικοινωνία με τον π. Ιωάννη Ρωμανίδη στην Θεολογική Σχολή Θεσσαλονίκης".
Ο κ. Σταύρος Γιαγκάζογλου, Σύμβουλος του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου, κατέθεσε τις απόψεις του στο θέμα: "Η σημασία του περί του προπατορικού αμαρτήματος, έργου του π. Ιωάννου Ρωμανίδη για την Εκκλησία και την θεολογία".
Ο κ. Λάμπρος Σιάσος, καθηγητής της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης, ομίλησε για τα "Ρωμανιδικά αλεξίπυρα και ακαδημαϊκές φλογώσεις".
Ο Πρωτοπρ. Γεώργιος Δράγας, καθηγητής της Θεολογικής Σχολής Τιμίου Σταυρού Βοστώνης είχε το θέμα: "Η Πατερική Θεολογία ως η βάση της συγχρόνου ορθοδόξου ερμηνευτικής".
Όλες οι εισηγήσεις έφεραν φως στο μεγάλο έργο του π. Ιωάννη που είναι ως επί το πλείστον αδημοσίευτο και διασκορπισμένο σε Συνέδρια, σε αρχεία, σε Επιτροπές και σε επιστολές. Ένα σημαντικό έργο το οποίο αποκάθαρε την ορθόδοξη θεολογία από κάθε άλλη πρόσμιξη, (φιλοσοφική, στοχαστική και ηθικολογική) και το οποίο επηρέασε τα μέγιστα την θεολογία των νεωτέρων χρόνων.
Στο δεύτερο μέρος του βιβλίου αναφέρονται:
1. α) "Η εμπειρική θεολογία κατά την διδασκαλία του π. Ιωάννου Ρωμανίδη" και β) "Ρωμηοσύνη και Ησυχασμός" αμφότερα του Σεβασμιωτάτου κ. Ιεροθέου.
2. "Το 'όλον' της ορθοδόξου θεολογίας και σύγχρονες τριαδολογικές εκφράσεις κατά τον π. Ιωάννη Ρωμανίδη", του Βασιλείου Τσίγκου, Αν. καθηγητού της Δογματικής της Ορθοδόξου Εκκλησίας στην Θεολογική Σχολή Θεσσαλονίκης.
3. "Ο Ιωάννης Ρωμανίδης και η δυτική μεσαιωνική Θεολογία" του Γεωργίου Δ. Παναγόπουλου, Επίκουρου Καθηγητού της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Βελλάς Ιωαννίνων.
4. "Ο π. Ιωάννης Ρωμανίδης ως ιστορικός" του Αναστασίου Φιλιππίδη, Bachelor of Arts, Yale University, ΗΠΑ, Master o Artis, Georgetown University, ΗΠΑ.
Ο Πρόεδρος της Ημερίδος, ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ιερόθεος, έχοντας μελετήσει και ασχοληθή επαρκώς με το έργο του π. Ιωάννου και αφού εξέδωσε τρία βιβλία που αναφέρονται στην διδασκαλία του -και ετοιμάζει το τέταρτο- πιστεύει ότι το έργο και η προσωπικότητα του π. Ιωάννου θα αναδειχθή, όσο περνά ο καιρός, και θα είναι όχι μόνον ο θεολόγος του 20ου αιώνος, αλλά και ο θεολόγος του μέλλοντος αιώνος, ο θεολόγος της Εκκλησίας, των Προφητών, των Αποστόλων και των Πατέρων.
Έγινε γνωστή για μια ακόμη φορά η μεγάλη προσφορά του π. Ιωάννη Ρωμανίδη στην θεολογία, διότι επαναδιατύπωσε την πατερική παράδοση στην εποχή μας με τρόπο ορθόδοξο χωρίς να την αλλοιώνη. Τα κείμενα και οι λόγοι του π. Ιωάννου είναι σημανιτκά και φανερώνουν ότι η ρίζα όλων των προβλημάτων είναι η λανθασμένη θεολογία. Μας βοηθούν να αντιμετωπίσουμε όλες τις αιρετικές απόψεις που κυκλοφορούν ανάμεσά μας και την λεγομένη μεταπατερική θεολογία.